Was bleibt ein Jahr nach dem 7. Oktober? Von Verletzungen, Einsamkeit – und dem Versuch, eine Sprache zu finden.
Es war an einem heissen Sommertag, als lieb gewonnene Glaubenssätze an der Realität zerschellten. Ich sass auf dem Betonboden einer Zürcher Badi, den Blick auf das überlebensgrosse Wandbild auf der anderen Flussseite gerichtet. Inmitten des Schriftzugs «Smash Zionism» prangte das rote Dreieck, mit dem auch die Hamas Feind:innen markiert; gesprüht hatte es nach eigenen Angaben eine lokale autonome Jugendgruppe.
In einem Essay schreibt Kulturvermittler:in Julia Alfandari über die derzeitige Stimmung in Deutschland: «Seit dem 7. Oktober hat die Figur des Juden eine weitere Dimension eingenommen.» Jüdinnen und Juden würden für die Rechtfertigung einer rassistischen Asylpolitik instrumentalisiert. «Hinter jedem ‹Migranten› steckt potenziell ein Antisemit.
Ein Jahr später, viele Geiseln leben nicht mehr, Zehntausende tote Palästinenser:innen – keine der publizierten Zahlen wird dem Grauen gerecht – und kein Ende in Sicht. Pogrome und Vertreibungen in der Westbank. Jetzt der Libanon. Zerstörte Existenzen, Familien werden auseinandergerissen, Verwundete, Versehrte. Hunderttausende in die Flucht Geschlagene, aber wohin? Von «Kollateralschäden» spricht die israelische Armee. Die Grausamkeit spiegelt sich in der Sprache.
Jenen, die jüdische Menschen für rassistische Politik benutzen, sind deren Traumata egal. Aber was ist mit denen, die eigentlich Verbündete wären? Auf den Demos, die im Wochentakt durch Schweizer Städte ziehen: die Parolen zu einseitig, die Worte zu laut, die Begriffe zu gross. Woher aber diese Eindeutigkeit? Ein Ende des jüdischen Staates wird gefordert, auf Veranstaltungen der Spaltung das Wort geredet.
Am 7. Oktober sei der «unterdrückende Normalzustand durchbrochen» worden, schreibt eine lokale autonome Jugendgruppe letzten Winter. Von «Befreiungskampf» ist die Rede.
Switzerland Neuesten Nachrichten, Switzerland Schlagzeilen
Similar News:Sie können auch ähnliche Nachrichten wie diese lesen, die wir aus anderen Nachrichtenquellen gesammelt haben.
«Spiegel»-Essay über Männergewalt sorgt für heftige ReaktionenDer Essay von Elisa von Hof löst eine kontroverse Diskussion über Männer, Gewalt und Gesellschaft aus.
Weiterlesen »
Essay: Gegen die grosse KonsenssauseWürde man mehr «mit Rechten reden», würde schon alles gut – eine nicht nur in Deutschland verbreitete wie falsche Hoffnung. Stattdessen braucht der demokratische Diskurs mehr Differenz.
Weiterlesen »
«After Woke»: Die Linke zerfleischt sich selbstAutor Jens Balzer fragt sich in seinem neuen Essay «After Woke», warum die globale Linke so stark gespalten ist.
Weiterlesen »
After Woke: Wie die Linke zum Hamas-Massaker schweigtPopkritiker Jens Balzer kritisiert in seinem Essay „After Woke“ das Schweigen der Linken zu dem Terroranschlag der Hamas. Er stellt die Selektivität ihrer Empathie und ihren moralischen Bankrott dar.
Weiterlesen »
Nach dem Hamas-Massaker: Der moralische Bankrott der woken LinkenJens Balzer, Popkritiker und Autor der ZEIT, analysiert in seinem Essay «After Woke», wie die Linke trotz ihrer Anklagen gegen Rassismus und Diskriminierung im Angesicht des Hamas-Attentats schweigt. Er kritisiert ein selektives Empathieverständnis und moralische Selbstgerechtigkeit.
Weiterlesen »
Soll Emmen zur Stadt werden? Ein historischer Dreisprung und eine politische PerspektiveDieser historische Essay beleuchtet die Entwicklung des Raumes Seetalplatz in den letzten zehn Jahren, ein Jahrhundertereignis für die Zentralschweiz. Von der Expansion von Unternehmen wie Swiss Steel und Schindler bis hin zum Bau des Emmer Tors im 20. Jahrhundert wird der Wandel dokumentiert.
Weiterlesen »